山水蒙
まだ知らないこと・わからないことが多く、学びはじめる時
上卦：艮（山） 下卦：坎（水）
白文蒙、亨。匪我求童蒙、童蒙求我。初筮告、再三瀆、瀆則不告。利貞。
書き下し蒙（もう）は亨（とお）る。我（われ）童蒙（どうもう）に求むるに匪（あら）ず、童蒙我に求む。初筮（しょぜい）には告（つ）ぐ、再三（さいさん）すれば瀆（けが）る、瀆るれば則（すなわ）ち告げず。貞（ただ）しきに利（よろ）し。
やさしく読み解くと
今のあなたの周りには、霧がかかった山のふもとのように、まだ見通しがはっきりしない、これから学んで育っていく——そんな空気が流れているようです。
「蒙」は、子どもがまだ右も左もわからない、あの無垢な状態のこと。決して悪い意味ではなくて、伸びしろがいっぱいある、これから明るくなっていく前の段階なんですね。
新しい分野に飛び込んだ時、まだ経験が浅くて手探りの時、誰かに教わりながら一歩ずつ進んでいる時に、この卦はよく出ます。
ただ、ひとつお伝えしておきますね。
この卦には大事な前提があって、学びは「教わる側から求めてこそ実る」ものなんです。原典でも「こちらから無理に押しつけるのではなく、わからない側が自分から求めてくる」のが筋だとされています。テーマは「未熟さと、そこからの学び」。ただし、その学びをどう進めるかはあなたが今どの段階にいるかで変わります。
だから、この先の「今いる段階」が、いちばんの答えになりますよ。
六つの爻辞 ― 段階ごとのことば
卦には、下から上へ六本の「爻（こう）」があります。同じ卦でも、どの爻に注目するかで場面が変わっていく——一つの物語の六つの場面だと思ってください。下から順に見ていきましょう。
初六（しょりく） ― いちばん最初の段階
白文發蒙、利用刑人、用說桎梏、以往吝。
書き下し蒙を發（ひら）く。人を刑（けい）するを用（もち）うるに利し、用（もっ）て桎梏（しっこく）を說（と）く。以て往（ゆ）けば吝（りん）。
やさしく読み解くと
- ひとことで言うと
- 物事の始め方に、最初のけじめをつける段階かもしれません。ただし厳しすぎは禁物です。
- 今は、こんな時
- 何かを始めるとき、最初にルールや型をはっきりさせる——そんな場面にいませんか？新しく人を指導する立場になった、後輩や子どもに基本を教えている、自分自身の習慣やけじめを立て直そうとしている。最初に「ここはきちんとやろう」と枠を示すことが効く、そういう段階です。
- とるべき行動
- 始まりだからこそ、最初に基本やルールをはっきり示しておくのがよさそうです。ただし、それは窮屈な縛りを解いてあげるためのもの。「型を教えて、あとは自由に伸ばす」くらいのバランスがいいと思いますよ。
- 気をつけたいこと
- ここで厳しさだけで押し切ろうとすると、原典でも「そのまま進めば行き詰まる」と出ています。締めつけが過ぎると、相手も自分も窮屈になってしまう時。けじめは示しつつ、最後はゆるめてあげる——その加減を忘れないでくださいね。
この爻が陰陽反転すると、卦は山澤損（さんたくそん）に変わります（之卦）。
九二（きゅうじ）
白文包蒙吉、納婦吉、子克家。
書き下し蒙を包（つつ）めば吉。婦（ふ）を納（い）るれば吉。子（こ）家（いえ）を克（よ）くす。
やさしく読み解くと
- ひとことで言うと
- 未熟さを包み込んで受け止める、頼れる中心になれる段階です。
- 今は、こんな時
- 自分より経験の浅い人、まだ未熟な相手を、広い心で受け止める立場にいませんか？後輩や部下の面倒を見ている、家族やパートナーの足りないところを支えている、いろんなタイプの人をまとめる役回りになっている。一人ひとりの未熟さを否定せず、丸ごと包み込めるあなたが、今いちばん頼りにされる時です。
- とるべき行動
- 相手のできなさを責めず、おおらかに受け止めて導いてあげるといいと思いますよ。人を包み込む姿勢も、新しい縁を受け入れることも吉と原典に出ていますし、あなたなら家庭やチームをしっかり治めていける時です。安心して、その懐の深さを発揮してください。
- 気をつけたいこと
- 頼られるからこそ抱え込みすぎて、自分が疲れきってしまわないように。包容力は、自分に余裕があってこそ続きます。ときどき自分も労ってあげてくださいね。
この爻が陰陽反転すると、卦は山地剝（さんちはく）に変わります（之卦）。
六三（りくさん）
白文勿用取女、見金夫、不有躬、无攸利。
書き下し女（おんな）を取（めと）るに用うる勿（なか）れ。金夫（きんぷ）を見て躬（み）を有（たも）たず、利（よろ）しき攸（ところ）无し。
やさしく読み解くと
- ひとことで言うと
- 目先の相手や条件に流されて、自分を見失いやすい段階かもしれません。
- 今は、こんな時
- きらびやかなもの、条件のいい話、魅力的に見える相手——そういうものに目を奪われて、つい自分の軸を手放しそうになっていませんか？条件だけで相手や仕事を選ぼうとしている、うまい話に飛びつきたくなっている、誰かに気に入られようと自分を曲げかけている。もし心当たりがあるなら、ここは少し立ち止まりたい局面です。
- とるべき行動
- 今は、見た目の良さや目先の得で飛びつかないのがよさそうです。一歩引いて、「これは本当に自分の筋に合っているか」を確かめてみてください。落ち着いて自分を保つことが、いちばんの守りになりますよ。
- 気をつけたいこと
- このまま流されて進むと、原典でも「進んで良いことはない」と出ています。自分を見失った選択は、後で「なんであんなものに」と悔やみやすい時。焦って決めず、いったん深呼吸してくださいね。
この爻が陰陽反転すると、卦は山風蠱（さんぷうこ）に変わります（之卦）。
六四（りくし）
白文困蒙、吝。
書き下し蒙に困（くる）しむ。吝（りん）。
やさしく読み解くと
- ひとことで言うと
- わからないまま閉じこもって、孤立しやすい段階かもしれません。
- 今は、こんな時
- わからないことを誰にも聞けず、一人で抱えて閉じこもっている——そんな状態になっていませんか？知らないと言い出せずに固まっている、相談できる相手が周りにいない、プライドが邪魔して教わりに行けない。霧の中にひとりぼっちでいるような、そういうしんどさを感じているなら、今がその局面かもしれません。
- とるべき行動
- 今いちばん大事なのは、閉じこもりから抜け出して、教えてくれる人とつながることです。素直に「わからないので教えてください」と言える相手を、一人でも見つけてみてください。聞くのは恥ずかしいことではなくて、霧を晴らす唯一の窓ですよ。
- 気をつけたいこと
- ここで意地を張って孤立を続けると、原典でも「行き詰まる」と出ています。一人で煮詰まるほど出口が見えなくなる時。小さくていいので、外に助けを求める一歩を踏み出してくださいね。
この爻が陰陽反転すると、卦は火水未濟（かすいびせい）に変わります（之卦）。
六五（りくご）
白文童蒙、吉。
書き下し童蒙（どうもう）なり、吉。
やさしく読み解くと
- ひとことで言うと
- 素直に教わる姿勢が、いちばん良い実りを呼ぶ段階です。
- 今は、こんな時
- 知らないことを「知らない」と認めて、素直に教わろうとしている——そんな謙虚さが、今のあなたにありませんか？わからないことを正直に質問できている、年下や経験の浅い相手からも学ぼうとしている、自分のやり方に固執せず人の意見を受け入れている。もしそうなら、それこそがこの段階の最大の強みです。
- とるべき行動
- その素直さを、どうか手放さないでください。へりくだって教えを受ける姿勢こそが、最も良い結果につながると原典でもはっきり吉とされています。背伸びも見栄もいりません。「教えてください」と言えるあなたのままで進んでください。
- 気をつけたいこと
- 唯一の落とし穴は、慣れてきた頃に「もうわかった」と素直さを失うこと。学ぶ姿勢が抜けた瞬間に、この良い流れもしぼみがちです。最後まで謙虚さを大事にしてくださいね。
この爻が陰陽反転すると、卦は風水渙（ふうすいかん）に変わります（之卦）。
上九（じょうきゅう） ― いちばん最後の段階
白文擊蒙、不利為寇、利禦寇。
書き下し蒙を擊（う）つ。寇（あだ）と為（な）るに利あらず、寇を禦（ふせ）ぐに利し。
やさしく読み解くと
- ひとことで言うと
- 間違いを正すのは良いけれど、やりすぎは害になる段階かもしれません。
- 今は、こんな時
- 相手の未熟さや間違いを、強く打って正そうとしている——そんな場面にいませんか？できない相手に厳しく指導している、間違いを徹底的に直そうとしている、ルールを破る人を厳しく取り締まろうとしている。正したい気持ちは正しいのですが、その力加減が問われている、そういう段階です。
- とるべき行動
- 正すなら、「攻め込んで打ちのめす」のではなく、「害が及ばないよう防ぐ」くらいにとどめるのがよさそうです。原典でも、こちらから攻撃に回るのは良くなく、悪い流れを防ぐ範囲なら良いとされています。相手を打ち負かすより、被害を食い止めることに目を向けてみてください。
- 気をつけたいこと
- 厳しさが行きすぎると、相手を萎縮させたり、かえって反発を招いたりしがちです。正義感が強い時ほど、「これは相手のためか、自分のためか」と一度立ち止まってみてくださいね。
この爻が陰陽反転すると、卦は地水師（ちすいし）に変わります（之卦）。
白文は朱熹『周易本義』系の経文（中國哲學書電子化計劃 ctext.org・パブリックドメイン）、書き下しは当サイトによる訓読です。
読んで学ぶのもいいですが、易は「自分の問いで引いてみる」と、ぐっと身近になりますよ。
占ってみる