風水渙
風水渙（ふうすいかん）とは、「こわばっていたものが、ほどけて散っていく時」を表す卦です。
上卦：巽（風） 下卦：坎（水）
白文渙、亨。王假有廟、利涉大川、利貞。
書き下し渙（かん）は、亨（とお）る。王（おう）有廟（ゆうびょう）に假（いた）る。大川（たいせん）を涉（わた）るに利（よろ）し。貞（ただ）しきに利し。
現代語訳渙の卦は、通じる。王が祖先の廟に詣でる。大きな川を渡るのがよい。正しさを守るのがよい。
やさしく読み解くと
今のあなたの周りには、固まっていたもの・滞っていたものが、ゆっくりほどけて流れ出していく——そんな空気が流れているようです。
水面に風が吹いて、張りつめていた氷が溶け、波紋になって広がっていくイメージですね。
わだかまりが解けていく時、こわばった人間関係がほぐれ始める時、ひとつ所にしがみついていた気持ちを手放す時に、この卦はよく出ます。
ただ、その「散らす・ほどける」流れが、新しいまとまりや再出発につながるか、それともただバラバラに崩れて終わるかは、あなたが今どの段階にいるかで変わってくるんです。
だから、この先の「今いる段階」が、いちばんの答えになりますよ。
六つの爻辞 ― 段階ごとのことば
卦には、下から上へ六本の「爻（こう）」があります。同じ卦でも、どの爻に注目するかで場面が変わっていく——一つの物語の六つの場面だと思ってください。下から順に見ていきましょう。
初六（しょりく） ― いちばん最初の段階
白文用拯馬壯、吉。
書き下し用（もっ）て拯（すく）うに馬（うま）壯（さか）んなり、吉（きち）。
やさしく読み解くと
散らばり始めの今のうちに、力のある助けを借りれば立て直せる段階かもしれません。
この爻が陰陽反転すると、卦は風澤中孚（ふうたくちゅうふ）に変わります（之卦）。
九二（きゅうじ）
白文渙奔其机、悔亡。
書き下し渙（さん）ずるとき其の机（つくえ）に奔（はし）る、悔（く）い亡（ほろ）ぶ。
やさしく読み解くと
危うく崩れそうな時こそ、拠り所に駆け戻ると悔いが消える段階のようです。
この爻が陰陽反転すると、卦は風地観（ふうちかん）に変わります（之卦）。
六三（りくさん）
白文渙其躬、无悔。
書き下し其の躬（み）を渙（さん）ず、悔（く）い无（な）し。
やさしく読み解くと
自分へのこだわりを手放せる段階。私心を散らせば、悔いは残りません。
この爻が陰陽反転すると、卦は巽為風（そんいふう）に変わります（之卦）。
六四（りくし）
白文渙其群、元吉。渙有丘、匪夷所思。
書き下し其の群（むれ）を渙（さん）ず、元（おお）いに吉（きち）。渙じて丘（きゅう）有り、夷（つね）の思う所に匪（あら）ず。
やさしく読み解くと
小さな群れを散らして、より大きくまとまる段階。最上の吉です。
この爻が陰陽反転すると、卦は天水訟（てんすいしょう）に変わります（之卦）。
九五（きゅうご）
白文渙汗其大號、渙王居、无咎。
書き下し其の大號（たいごう）を渙（さん）じて汗（あせ）のごとくし、王（おう）の居（たくわ）えを渙ず、咎（とが）无（な）し。
やさしく読み解くと
大きな号令を発し、ためこんだものを散らして施す段階。咎められません。
この爻が陰陽反転すると、卦は山水蒙（さんすいもう）に変わります（之卦）。
上九（じょうきゅう） ― いちばん最後の段階
白文渙其血、去逖出、无咎。
書き下し其の血（ち）を渙（さん）じ、去（さ）りて逖（とお）く出（い）づ、咎（とが）无（な）し。
やさしく読み解くと
害や危険を遠くへ散らし、その場から離れ出る段階。咎められません。
この爻が陰陽反転すると、卦は坎為水（かんいすい）に変わります（之卦）。
白文は朱熹『周易本義』系の経文（中國哲學書電子化計劃 ctext.org・パブリックドメイン）、書き下し・現代語訳は当サイトによる訓読・訳です。
ここまで読んでくださって、おつかれさまでした。学ぶのもいいですが、易は「自分の問いで引いてみる」と、ぐっと身近になりますよ。
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