離為火
離為火（りいか）とは、「明るく照らす時。何に寄りかかるかが、問われている」を表す卦です。
上卦：離（火） 下卦：離（火）
白文離、利貞、亨。畜牝牛、吉。
書き下し離（り）は、貞（ただ）しきに利（よろ）し、亨（とお）る。牝牛（ひんぎゅう）を畜（やしな）えば、吉（きち）。
現代語訳離の卦は、正しさを守るのがよく、通じる。雌牛を養えば、吉である。
やさしく読み解くと
今のあなたの周りには、火が燃え立つように、明るく華やかで、人目に触れ、勢いのあるエネルギーが満ちているようです。
ただ、火というのは面白いもので、薪がなければ燃えられません。何かに「付いて」はじめて輝けるんです。だからこの卦は、明るさの卦であると同時に、あなたが何に・誰に寄りかかっているかを問う卦でもあるんですね。
注目を浴びている時、情熱が高まっている時、何か（人・組織・目標）に身を寄せて頑張っている時に、この卦はよく出ます。
ただ、その火が、周りをあたたかく照らす良い火になるか、それとも燃え上がりすぎて自分や周りを焼いてしまう火になるかは、あなたが今どの段階にいるかで変わってきます。
原典は「牝牛（めうし）を養うように、柔らかく従順な心を保てば吉」と告げています。だから、この先の「今いる段階」が、いちばんの答えになりますよ。
六つの爻辞 ― 段階ごとのことば
卦には、下から上へ六本の「爻（こう）」があります。同じ卦でも、どの爻に注目するかで場面が変わっていく——一つの物語の六つの場面だと思ってください。下から順に見ていきましょう。
初九（しょきゅう） ― いちばん最初の段階
白文履錯然、敬之无咎。
書き下し履（ふ）むこと錯然（さくぜん）たり。之（これ）を敬（つつし）めば咎（とが）无（な）し。
やさしく読み解くと
始まりで足取りが乱れがちな段階。丁寧に踏み出せば大丈夫です。
この爻が陰陽反転すると、卦は火山旅（かざんりょ）に変わります（之卦）。
六二（りくじ）
白文黃離、元吉。
書き下し黃離（こうり）、元（おお）いに吉（きち）。
やさしく読み解くと
偏らない明るさが、いちばん輝く段階かもしれません。最上の吉です。
この爻が陰陽反転すると、卦は火天大有（かてんたいゆう）に変わります（之卦）。
九三（きゅうさん）
白文日昃之離、不鼓缶而歌、則大耋之嗟、凶。
書き下し日（ひ）昃（かたむ）くの離（り）、缶（ほとぎ）を鼓（う）ちて歌（うた）わざれば、則（すなわ）ち大耋（たいてつ）の嗟（なげ）き、凶。
やさしく読み解くと
盛りが過ぎていく段階。移ろいを受け入れられるかが分かれ目です。
この爻が陰陽反転すると、卦は火雷噬嗑（からいぜいごう）に変わります（之卦）。
九四（きゅうし）
白文突如其來如、焚如、死如、棄如。
書き下し突如（とつじょ）として其（そ）れ來（きた）るが如（ごと）く、焚（や）くが如く、死（し）するが如く、棄（す）つるが如し。
やさしく読み解くと
火が燃え上がりすぎる段階。激しさのコントロールが鍵かもしれません。
この爻が陰陽反転すると、卦は山火賁（さんかひ）に変わります（之卦）。
六五（りくご）
白文出涕沱若、戚嗟若、吉。
書き下し涕（なみだ）を出（いだ）すこと沱若（たじゃく）たり、戚嗟（せきさ）たり、吉。
やさしく読み解くと
涙が出るほど真剣に向き合う段階。その真剣さが、吉を呼びます。
この爻が陰陽反転すると、卦は天火同人（てんかどうじん）に変わります（之卦）。
上九（じょうきゅう） ― いちばん最後の段階
白文王用出征、有嘉折首、獲匪其醜、无咎。
書き下し王（おう）用（もっ）て出征（しゅっせい）す。嘉（よ）きこと有りて首（かしら）を折（くじ）く。獲（う）るは其（そ）の醜（しゅう）に匪（あら）ず、咎（とが）无（な）し。
やさしく読み解くと
行き過ぎを断つ段階。要だけを押さえ、深追いしなければ大丈夫です。
この爻が陰陽反転すると、卦は雷火豐（らいかほう）に変わります（之卦）。
白文は朱熹『周易本義』系の経文（中國哲學書電子化計劃 ctext.org・パブリックドメイン）、書き下し・現代語訳は当サイトによる訓読・訳です。
ここまで読んでくださって、おつかれさまでした。学ぶのもいいですが、易は「自分の問いで引いてみる」と、ぐっと身近になりますよ。
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