地火明夷
地火明夷（ちかめいい）とは、「明るさが隠れる時。才を内にしまって、不遇をしのぐ時」を表す卦です。
上卦：坤（地） 下卦：離（火）
白文明夷、利艱貞。
書き下し明夷（めいい）は、艱（かん）にして貞（てい）なるに利（よろ）し。
現代語訳明夷の卦は、苦しみの中で正しさを守るのがよい。
やさしく読み解くと
今のあなたの周りには、太陽が地の下に沈んでしまったような、薄暗い空気が流れているのかもしれません。
あなた自身は光を持っている。力もある。なのに、それが正しく届かない、認められない、むしろ出すほど傷つく——そんな、外がこちらに味方してくれない局面ですね。
正当に評価されない職場にいる時、理不尽な相手の下で耐えている時、頑張りが裏目に出てしまう時、何を言っても通じない人間関係の中にいる時に、この卦はよく出ます。
でも、ひとつだけ覚えておいてほしいんです。
こういう暗い時代でも、自分の中の正しさだけは手放さずに、苦しさをこらえて守り抜く——それが、いちばん利のあるやり方になります。
そして、その「どう身を守り、どう耐えるか」の答えは、あなたが今どの段階にいるかで変わってきます。だから、この先の「今いる段階」が、いちばんの答えになりますよ。
六つの爻辞 ― 段階ごとのことば
卦には、下から上へ六本の「爻（こう）」があります。同じ卦でも、どの爻に注目するかで場面が変わっていく——一つの物語の六つの場面だと思ってください。下から順に見ていきましょう。
初九（しょきゅう） ― いちばん最初の段階
白文明夷于飛、垂其翼。君子于行、三日不食、有攸往、主人有言。
書き下し明夷（めいい）飛ぶに于（おい）て、其の翼（つばさ）を垂（た）る。君子（くんし）行くに于て、三日食らわず。往（ゆ）く攸（ところ）有れば、主人（しゅじん）言（げん）有り。
やさしく読み解くと
傷つく前に、早めに身を引いておく段階かもしれません。誤解されても、志は守れます。
地火明夷・初九が占いで出たら ― 読み解きと行動、玄への相談
この爻が陰陽反転すると、卦は地山謙（ちざんけん）に変わります（之卦）。
六二（りくじ）
白文明夷、夷于左股、用拯馬壯、吉。
書き下し明夷（めいい）、左股（さこ）を夷（やぶ）る。用（もっ）て拯（すく）うに馬壮（うまさかん）なれば、吉（きち）。
やさしく読み解くと
傷は負うけれど、助けが得られて立ち直れる段階のようです。
地火明夷・六二が占いで出たら ― 読み解きと行動、玄への相談
この爻が陰陽反転すると、卦は地天泰（ちてんたい）に変わります（之卦）。
九三（きゅうさん）
白文明夷于南狩、得其大首、不可疾貞。
書き下し明夷（めいい）南に狩（か）るに于（おい）て、其の大首（たいしゅ）を得（う）。疾（と）く貞（ただ）しくすべからず。
やさしく読み解くと
暗さの元を断つ好機。でも、急ぎすぎないことが肝心な段階かもしれません。
地火明夷・九三が占いで出たら ― 読み解きと行動、玄への相談
この爻が陰陽反転すると、卦は地雷復（ちらいふく）に変わります（之卦）。
六四（りくし）
白文入于左腹、獲明夷之心、出于門庭。
書き下し左腹（さふく）に入りて、明夷（めいい）の心を獲（え）、門庭（もんてい）を出（い）づ。
やさしく読み解くと
相手の本心を見抜いて、静かに離れる段階のようです。
地火明夷・六四が占いで出たら ― 読み解きと行動、玄への相談
この爻が陰陽反転すると、卦は雷火豐（らいかほう）に変わります（之卦）。
六五（りくご）
白文箕子之明夷、利貞。
書き下し箕子（きし）の明夷（めいい）、貞（てい）に利（よろ）し。
やさしく読み解くと
才を隠して、芯だけは守り抜く段階かもしれません。
地火明夷・六五が占いで出たら ― 読み解きと行動、玄への相談
この爻が陰陽反転すると、卦は水火既濟（すいかきせい）に変わります（之卦）。
上六（じょうりく） ― いちばん最後の段階
白文不明晦、初登于天、後入于地。
書き下し明（あき）らかならずして晦（くら）し。初めは天に登り、後（のち）には地に入る。
やさしく読み解くと
暗さが極まる段階。高ぶった末に、落ちていく時かもしれません。
地火明夷・上六が占いで出たら ― 読み解きと行動、玄への相談
この爻が陰陽反転すると、卦は山火賁（さんかひ）に変わります（之卦）。
白文は朱熹『周易本義』系の経文（中國哲學書電子化計劃 ctext.org・パブリックドメイン）、書き下し・現代語訳は当サイトによる訓読・訳です。
ここまで読んでくださって、おつかれさまでした。学ぶのもいいですが、易は「自分の問いで引いてみる」と、ぐっと身近になりますよ。
占ってみる